Si avvicinava la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme. Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe e, là seduti, i cambiamonete. Allora fece una frusta di cordicelle e scacciò tutti fuori del tempio, con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiamonete e ne rovesciò i banchi, e ai venditori di colombe disse: «Portate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato!». I suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: «Lo zelo per la tua casa mi divorerà». Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: «Quale segno ci mostri per fare queste cose?». Rispose loro Gesù: «Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere». Gli dissero allora i Giudei: «Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?». Ma egli parlava del tempio del suo corpo. Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Gesù. (Gv 2,13-22)
Uno dei riti più suggestivi della liturgia cattolica è la “dedicazione” di una chiesa, quando il Vescovo, con un’azione solennissima e quasi scenografica, consacra l’edificio per dichiarare che esso è sottratto all’uso profano (compreso l’allestimento di una mensa per sfamare i poveri …) e riservato al culto a Dio. Con questo rito, insomma, i credenti rispondono al primo comandamento. Sono evocati il battesimo con l’aspersione, l’effusione dei doni dello Spirito Santo con l’unzione dell’altare e delle pareti, la comunione con il Cielo ove si celebra una liturgia eterna tramite il canto delle litanie dei santi e la deposizione delle reliquie in una nicchia dell’altare, la destinazione del luogo all’offerta del Sacrificio eucaristico con la decorazione dell’altare e l’incensazione che sale da questo luogo, mentre si accendono tutte le candele: Cristo è la luce del mondo! Per significare che la Chiesa è una, per quanto diffusa in tutto il mondo, universalmente oggi si ricorda la dedicazione della Cattedrale del Romano Pontefice, ossia la Basilica del Santissimo Salvatore o Basilica Lateranense a Roma, omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput. Oggi dunque ogni credente confessa la sua comunione e la sua sottomissione al Papa, al suo Magistero ordinario e straordinario, rationabile obsequium, secondo le parole del Concilio Vaticano II. Per questo motivo quest’oggi si proclama il Vangelo della purificazione del Tempio di Gerusalemme compiuta da Nostro Signore quando, attraverso quel gesto profetico, volle ricordare che Egli è la pietra angolare della Chiesa, suo Corpo Mistico, chiamata ad adorare, ringraziare, domandare e soprattutto offrire in ogni tempo e in ogni luogo il Sacrificio della Santa Messa. Cristo è il vero Tempio in cui abita la pienezza della divinità e in Lui la Santissima Trinità viene all’uomo e l’uomo si eleva alle realtà del Cielo. Per questo motivo, ogni credente ha grande rispetto di ogni tempio in cui si celebra la liturgia con il suo contegno, il suo silenzio, la sua orazione professa una grande verità di fede: l’indissolubile unione tra Cristo e la sua Chiesa.